ابن عبد الصانع النيسابوري الاخباري الأكبر آبادي ، المقتول بكاظمين في 1232 صرح به في كتابه " المعاول " المذكور ( 17 : 166 ) ويوجد نسخة منه في موقوفة مدرسة السيد البروجردي بالنجف مع بعض رسالاته . ( 645 : كشف القناع عن وجوه حجية الاجماع ) للشيخ أسد الله بن المولى إسماعيل التستري الدزفولي الكاظمي ، المتوفى 1237 . أوله : [ الحمد لله الذي رفع منازل العلماء الأعلام إلى أعلى مقام ، وكشف بمصابيح تبيانهم غياهب الظلام عن شرايع الاسلام . . ] وقد طبع بطهران في 1311 في 455 ثم في 1317 أيضا بها . ( 646 : كشف القناع في أحوال الأقاليم والبقاع ) في الجغرافيا . مطبوع ، وهو ترجمة ل " كتاب المرآة الوضيئة في الكرة الأرضية " الذي ألفه مستر كرنيلسوس فنديك الأمريكائي ، فترجمه من العربية إلى الفارسية الميرزا فخر الدين ابن أبي القاسم الگلپايگاني ، الأصفهاني المسكن ، طبع في بمبئي في 1852 م . ( 647 : كشف القناع في أسرار شكل القطاع ) هو أحد الاشكال الهندسية للخواجه نصير الدين محمد بن الحسن الطوسي ، المتوفى 672 صرح به في تحرير " اكرمالاناوس " راجع ( 18 : 50 س 3 ) . ( 648 : كشف القناع في تراجم أصحاب الاجماع ) للسيد رضا ابن السيد مهدي بحر العلوم ، ذكر في ترجمته في " المرشد " ( 3 : 202 ) ولوالده السيد بحر العلوم نظم أسماء أصحاب الاجماع . ( 649 : كشف القناع في مبحثي النكاح والرضاع ) يعني مسألة نكاح بنت الزانية على أبيها ومسألة رضاع الكبير ، للسيد محمد باقر بن السيد محمد بن السيد دلدار علي النصير آبادي . أوله : [ الحمد لله على ما أباح لنا بتحليل صنفي النكاح من الاستمتاع بالصباح أو السفاح وتقبيل الملاح . . . ] . ( 650 : كشف الكربة في شرح دعاء الندبة ) للسيد جلال الدين محمد بن القاسم المحدث الا رومي نزيل طهران . أوله : [ الحمد لله الذي يجيب المضطر